{"id":5658,"date":"2017-09-21T18:05:37","date_gmt":"2017-09-21T18:05:37","guid":{"rendered":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/?p=5658"},"modified":"2024-06-04T18:06:03","modified_gmt":"2024-06-04T18:06:03","slug":"um-pouco-do-polemico-livro-against-empathy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/um-pouco-do-polemico-livro-against-empathy\/","title":{"rendered":"Um pouco do pol\u00eamico livro Against Empathy"},"content":{"rendered":"

Sou cientista e me encanto quando surgem dados que amea\u00e7am ou quebram algum paradigma vigente. Outro dia descobriram que metade das nossas plaquetas s\u00e3o produzidas pelos pulm\u00f5es. Pelos pulm\u00f5es?! Como assim?!<\/p>\n

Por causa desse encanto, resolvi ler Against Empathy ( Traduz Contra a Empatia), um livro de Paul Bloom que critica a empatia. Um dos pilares do meu trabalho como palha\u00e7o e educador \u00e9 justamente a empatia, ent\u00e3o fiquei curioso para saber como o autor propunha uma quebra ao meu pr\u00f3prio paradigma pessoal.<\/p>\n

Tentei ler o livro sem o objetivo de concordar ou discordar do autor. Fui de mente aberta.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Para mostrar a import\u00e2ncia do assunto, o autor chama aten\u00e7\u00e3o para a quantidade de livros, artigos, cursos, v\u00eddeos e programas que tratam do tema empatia. S\u00e3o muitos, mesmo. Mais do que muitos, o autor sugere que esse n\u00famero seja demais, um exagero levemente sensacionalista dos defensores da empatia.<\/p>\n

N\u00e3o sei avaliar se fala-se exageradamente sobre empatia. Por um lado deve sim haver cursos ruins e livros ca\u00e7a-n\u00edqueis, que pegam carona na moda emp\u00e1tica que se criou. Por outro, me parece justo que exista essa moda, uma vez que ela lida com um problema atual , que influencia muitos aspectos: da qualidade da rela\u00e7\u00e3o entre um casal, a efic\u00e1cia da educa\u00e7\u00e3o infantil, o impacto de apresenta\u00e7\u00f5es corporativas, chegando ao n\u00edvel das decis\u00f5es em pol\u00edticas p\u00fablicas, que podem definir, por exemplo, o in\u00edcio ou fim de uma guerra.<\/p>\n

“Por um lado deve sim haver cursos ruins e livros ca\u00e7a-n\u00edqueis, que pegam carona na moda emp\u00e1tica que se criou”.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Enfim, o tema \u00e9 importante e est\u00e1 na moda. E o t\u00edtulo do livro \u00e9\u00a0Against Empathy\u00a0<\/i>, o que, por si s\u00f3, j\u00e1 \u00e9 pol\u00eamico.<\/p>\n

Embora Paul Bloom n\u00e3o tenha nada contra uma parte mais racional, intelectual e l\u00f3gica da empatia, o autor critica essencialmente um componente emocional da capacidade emp\u00e1tica. Segundo ele, se nos guiarmos pelos sentimentos que compartilhamos ao encontrar outra pessoa em sofrimento, temos a tend\u00eancia a tomar decis\u00f5es equivocadas a m\u00e9dio e longo prazo.<\/p>\n

“Segundo ele, se nos guiarmos pelos sentimentos que compartilhamos ao encontrar outra pessoa em sofrimento, temos a tend\u00eancia a tomar decis\u00f5es equivocadas a m\u00e9dio e longo prazo.”<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Em um de seus exemplos, Bloom sugere uma situa\u00e7\u00e3o em que poder\u00edamos compartilhar o sentimento de ang\u00fastia de algu\u00e9m que precisa urgentemente de um transplante e, por causa desse sentimento, pode-se tomar uma decis\u00e3o de passar essa pessoa para os primeiros postos da fila de transplantes, amenizando, assim, seu sofrimento. O autor critica o fato de que, nesse cen\u00e1rio hipot\u00e9tico, guiar-se exclusivamente pelo componente emocional trar\u00e1 conforto a uma pessoa, mas injusti\u00e7a \u00e0s v\u00e1rias outras que tamb\u00e9m estavam na fila.<\/p>\n

Esse exemplo (o livro tem v\u00e1rios), no m\u00ednimo, me fez pensar e formular v\u00e1rias quest\u00f5es:<\/p>\n

Por que os exemplos de empatia s\u00e3o sempre com algu\u00e9m em sofrimento?
\nN\u00e3o \u00e9 interessante um exerc\u00edcio emp\u00e1tico com quem est\u00e1 no poder?
\nPor que uma equipe m\u00e9dica teria empatia apenas por um paciente da fila de transplantes e n\u00e3o pelos demais?
\nExiste algu\u00e9m que age apenas pelas emo\u00e7\u00f5es sem consultar a raz\u00e3o?<\/p>\n

Em v\u00e1rios momentos o livro me levantou muitas perguntas, algumas in\u00e9ditas. Ent\u00e3o, s\u00f3 por este ponto de vista, j\u00e1 valeu a pena.<\/p>\n

Da metade para o final do livro, entretanto, fui tendo uma dificuldade de continuar lendo, foi dif\u00edcil. Talvez fosse porque o autor j\u00e1 parte de uma opini\u00e3o com a qual eu n\u00e3o concordo? Mas quem \u00e9 ele para mexer na minha sagrada empatia? Insolente… \u2013<\/p>\n

Ao ventilar essas hip\u00f3teses, confesso que me senti um pouco charlat\u00e3o. Eu, que prego constantemente a escuta e o interesse pelas diversas opini\u00f5es que existem, mesmo que elas sejam contr\u00e1rias \u00e0s suas, n\u00e3o era capaz de fazer isso? Logo eu que comecei a ler o livro tentando n\u00e3o concordar ou discordar? Que vergonha.<\/p>\n

Desmanchei namoro com o livro e reatei algumas vezes. \u00c9ramos Ross e Rachel, do seriado Friends. –\u00a0We were on a brake!<\/i><\/p>\n

Em uma dessas reconcilia\u00e7\u00f5es, tive outra vis\u00e3o, mais clara, do motivo de estar t\u00e3o dif\u00edcil terminar o livro. N\u00e3o era exatamente o conte\u00fado, mas a forma. Era o texto. Repetitivo, seco, cheio de quinas e arestas. Achei o texto… chato. Como uma aula sobre um assunto muito legal, mas com um m\u00e9todo… chato.<\/p>\n

Pra mim isso foi um desservi\u00e7o ao tema da empatia. Assim como na ci\u00eancia, quanto mais informa\u00e7\u00f5es diferentes, e por vezes conflitantes, existem sobre um tema, mais rico e completo ele se torna.<\/p>\n

Against Empathy\u00a0<\/i>poderia ser um bel\u00edssimo contraponto ao coral elogioso que a empatia possui, mas \u00e9 dif\u00edcil fazer frente a um paradigma sendo, bem, chato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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