{"id":6705,"date":"2024-09-13T23:41:36","date_gmt":"2024-09-13T23:41:36","guid":{"rendered":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/?p=6705"},"modified":"2024-09-17T18:49:56","modified_gmt":"2024-09-17T18:49:56","slug":"o-retorno-do-manto-tupinamba-simbolo-de-resistencia-e-ancestralidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/o-retorno-do-manto-tupinamba-simbolo-de-resistencia-e-ancestralidade\/","title":{"rendered":"O Retorno do Manto Tupinamb\u00e1: S\u00edmbolo de Resist\u00eancia e Ancestralidade"},"content":{"rendered":"
\n

“Somos filhos, netos e bisnetos do sagrado Manto Tupinamb\u00e1.”\u00a0<\/b><\/h4>\n<\/blockquote>\n

Assim, em 9 de setembro de 2024, ao som de marac\u00e1s, cerca de 200 ind\u00edgenas celebraram a chegada do manto sagrado, retirado de suas terras h\u00e1 mais de 300 anos.<\/span><\/p>\n

Na imagem acima a “assojaba”, como os Tupis chamavam o manto de penas, sendo utilizado em importantes rituais da comunidade, como mostra essa gravura do s\u00e9culo XVI de Theodore de Bry para o livro de Hans Staden, 1552. Na imagem, vemos tr\u00eas paj\u00e9s no centro do c\u00edrculo usando o manto e tocando a maraca, os demais ind\u00edgenas t\u00eam os corpos pintados e cobertos com penas e sobre as n\u00e1degas, usam o “enduape” feito de plumas de ema <\/span>Fonte.<\/i><\/a>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

O manto, medindo aproximadamente 1,20 metro de altura por 80 cent\u00edmetros de largura, \u00e9 visto como uma entidade sagrada pelos Tupinamb\u00e1. Acredita-se que tenha sido levado para a Europa por volta de 1644 por holandeses. A pe\u00e7a \u00e9 confeccionada principalmente com penas de guar\u00e1s, al\u00e9m de plumas de papagaios, araras-azuis e amarelas. Ele era guardado em um ba\u00fa de couro e usado em rituais. O Museu Nacional da Dinamarca, que desde 1689 preserva outras quatro pe\u00e7as semelhantes, devolveu o manto ao Brasil ap\u00f3s Nivalda Amaral de Jesus – Cacica Amotara reivindicar desde 2000 o retorno do Manto para seu povo.<\/span><\/p>\n

A cacica Jamopoty Tupinamb\u00e1 destacou que seu povo foi o primeiro a entrar em contato com os colonizadores, o que resultou em diversas viol\u00eancias e tentativas de exterm\u00ednio.<\/span><\/p>\n

O retorno do manto ao seu lugar de origem carrega um profundo significado. Para Glic\u00e9ria Tupinamb\u00e1, uma importante lideran\u00e7a ind\u00edgena, o manto \u00e9 muito mais que um objeto \u2014 ele representa um ancestral, uma forma de comunica\u00e7\u00e3o espiritual. Atrav\u00e9s dele, o povo Tupinamb\u00e1 recebe prosperidade, paz e boas mensagens. Ele refor\u00e7a a import\u00e2ncia de suas terras, da preserva\u00e7\u00e3o de sua cultura e dos rituais, sendo tamb\u00e9m um s\u00edmbolo de resist\u00eancia na luta pelos direitos ind\u00edgenas e contra o Marco Temporal.<\/span> Fonte<\/a><\/span><\/strong>.<\/span><\/i><\/p>\n

\"\"
Legenda: Manto ainda no Museu Nacional da Dinamarca<\/figcaption><\/figure>\n

O manto \u00e9 o retorno da dignidade, da ancestralidade e da hist\u00f3ria do povo Tupinamb\u00e1, que foi brutalmente interrompida pela coloniza\u00e7\u00e3o. Ele simboliza a reconstru\u00e7\u00e3o de uma parte essencial da identidade do povo, trazendo \u00e0 tona a for\u00e7a de sua cultura.<\/span><\/p>\n

Gostou do texto:\u00a0 O Retorno do Manto Tupinamb\u00e1: S\u00edmbolo de Resist\u00eancia e Ancestralidade?<\/span><\/p>\n

Leia: Dia dos Povos Ind\u00edgenas<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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