{"id":8737,"date":"2025-08-22T00:00:54","date_gmt":"2025-08-22T00:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/?p=8737"},"modified":"2025-08-23T13:25:46","modified_gmt":"2025-08-23T13:25:46","slug":"dia-internacional-para-relembrar-o-trafico-de-escravizados-e-sua-abolicao-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carlotas.org\/bra\/dia-internacional-para-relembrar-o-trafico-de-escravizados-e-sua-abolicao-2\/","title":{"rendered":"Dia Internacional para Relembrar o Tr\u00e1fico de escravizados e sua Aboli\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

O Dia Internacional para Relembrar o Tr\u00e1fico de escravizados e sua Aboli\u00e7\u00e3o foi escolhido pela Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura (UNESCO) em 1998 para relembrar a revolta que aconteceu na noite de 22 para 23 de agosto de 1791 e desencadeou a Revolu\u00e7\u00e3o do Haiti, acontecimento fundamental para a aboli\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio transatl\u00e2ntico de pessoas escravizadas. O uso deste dia como um marco foi iniciado por alguns pa\u00edses, em especial o Haiti, em 1998, seguido pelo Senegal em 1999. Em 2001, a Fran\u00e7a tamb\u00e9m adicionou a data ao seu calend\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

Como forma de n\u00e3o apagarmos da mem\u00f3ria e contarmos uma hist\u00f3ria que muitas vezes por conveni\u00eancia n\u00e3o pertenceu \u00e0 maioria da popula\u00e7\u00e3o brasileira, trago aqui <\/span>o livro de Mario Aranha – Brasil Tumbeiro.<\/b><\/p>\n

\"Livro<\/p>\n

Nas palavras do autor: \u201c<\/span>Tumbeiro era um nome dado a um tipo de navio de pequeno porte, que fazia o tr\u00e1fico transatl\u00e2ntico de escravizados da \u00c1frica para o Brasil, no per\u00edodo da escravid\u00e3o. Assim era chamado, porque no trajeto, dada as p\u00e9ssimas condi\u00e7\u00f5es a bordo, boa parte dos escravizados morria.\u201d<\/span><\/i><\/h4>\n

Na obra, Aranha resgata o protagonismo de personalidades como os irm\u00e3os Rebou\u00e7as, Machado de Assis e Jos\u00e9 Carlos do Patroc\u00ednio; relembra fatos hist\u00f3ricos como o Quilombo do Leblon e a Revolta dos Mal\u00eas; e d\u00e1 destaque a her\u00f3is e hero\u00ednas como Zumbi, Ganga Zumba, Dandara e Thereza Benguela, figuras propositalmente apagadas da hist\u00f3ria e exclu\u00eddas dos planos de cidadania do pa\u00eds. <\/span><\/p>\n

O autor tamb\u00e9m estabelece uma reflex\u00e3o sobre a continuidade da explora\u00e7\u00e3o: ontem, com pessoas escravizadas tratadas como mercadorias; hoje, com a m\u00e3o de obra desqualificada por um sistema de ensino excludente e racista.<\/span><\/h4>\n

Ao abordar figuras hist\u00f3ricas, movimentos de resist\u00eancia e her\u00f3is esquecidos, Aranha reconstr\u00f3i uma parte fundamental da hist\u00f3ria brasileira que, assim como a revolta de 1791 no Haiti, simboliza coragem, resist\u00eancia e luta pela liberdade. <\/span><\/p>\n

Tanto a data relevante quanto a obra convidam \u00e0 reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia de reconhecer o protagonismo das pessoas negras, dar visibilidade \u00e0s suas contribui\u00e7\u00f5es e garantir que essas mem\u00f3rias n\u00e3o sejam apagadas, mas sim integradas \u00e0 identidade e \u00e0 cidadania do pa\u00eds.<\/span><\/h4>\n

Que possamos, neste dia, reconhecer e valorizar a luta e a resist\u00eancia dessas pessoas e movimentos, resgatando suas hist\u00f3rias como parte essencial da mem\u00f3ria coletiva. Lembrar \u00e9 um ato de justi\u00e7a e um compromisso para que a desigualdade e a opress\u00e3o nunca mais se repitam.<\/span><\/p>\n

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Racismo Lingu\u00edstico<\/a><\/p><\/blockquote>\n